九州式青春，中国式幻想。在这个现实的年代，我们企望手持不靠谱圣经，高举大旗，披荆斩棘开辟自由幻想的道路，寻找到第欧根尼的桶，和照耀在桶里的阳光。

2010年11月6日，当整个北大沐浴在一片金黄里，以“寻桶记”为主题的九州幻想中国科幻奇幻之旅来到了北京大学，传播平民英雄传说，带来幻想的阳光。韩松、潘海天、今何在、严蓬、阿豚、夏笳、马伯庸、骑桶人、飞氘等著名科幻奇幻作家出席了活动。

这是一次寻觅之旅，是一次纯粹的交流。活动分为两部分，首先是嘉宾们和大家一起分享自己的幻想心路，在这个浮躁的世界里，如何保持内心的冷静，摆脱被资本俘虏的困境。第二部分是对“论巨人城市与未来微观化进程的冲突”这个主题的探讨。

科幻作者潘海天称自己是“奇怪的人”，在现实的社会里高举幻想的大旗，寻第欧尼根和卡夫卡之桶，寻自己的安身之桶。它们有时是坚固的壁垒，有时是飞行的坐骑，有时是逃避世界的屏障，有时又是寻求对现实、贫困、孤独和恐惧的关注。“幻想，就是我们用以对付这个世界的木桶。我们是木桶骑士，我们是木桶隐者，我们用木桶抵御寒冷，我们用飞翔逃避现实的残酷。”

“不是你活着才选择有所为，而是因为你有所为才活着；不是因为爱幻想而爱生活，而是因为不得不生活才爱幻想。”夏笳又讲了自己常说的这句话。在爱幻想的人眼中，这个简单的词语，却包含了对生活的全部热爱。

活动中，嘉宾没有走上强光照耀下的高高在上讲台，而是坐在观众中间，和大家真正零距离地交流，这对带动全场气氛起到很大作用。嘉宾聊过每个人对幻想的感悟，话题转入对“论巨人城市与未来微观化进程的冲突”的探讨。幻想多半避开现实，而这个主题却反其道而行之，从想象深入现实。

嘉宾们各抒己见。马伯庸说：“你从一个巨大的物体到另外一个地方，时间变短；但在这个物体里的一个地方到另外一个地方时间变长。”现代人的困境变得越来越严重：经济高速发展，人们总想把更多的东西装入自己的桶中，但桶装得越满，负担就越重，又如何在幻想的天空中飞翔？。严蓬老师也指出了当今社会现代化中存在的一些问题，认为北京的文化底蕴逐渐消失了，上海也是，因为他们本来想保护本地文化，却偏激地表现为了排外。微观化的意思，不仅仅是空间上的，也是时间上的。飞氘的看法更有科幻意味，他首先分析了到底什么是微观，提出目前能源有限，人员膨胀，资源的现状，决定需要可持续发展，解决方法是把人变小。这样，人占用的资源减少，剩下的资源就变得相对更加充足。韩松老师认为微观化的表现是碎片化。世界微观化后，心灵很难把握。心灵也会被微观化，碎片化，泥沙俱下，很难把握。

活动后主持人也不禁感叹“这个有桶无缕的飞翔者，无论你叫九州，还是叫幻想，我只愿你脚踩大地，然后高高飞起，无所畏惧。无论是卡夫卡的桶还是第欧根尼的桶，在飞翔起来前必然有久长时间是脚踩大地的。只有从大地跃起的飞翔才叫飞翔。”

幻想终究不能脱离现实，曾经幻想者梦中世界的未来也在现今的社会实现着。看连地上和窗台都挤满同学的教室，可以期待，在这个纷繁嘈杂的世界里，幻想爱好者们用最踏实的脚步滋养最不羁的幻想。

编辑：李娜