雷兴山教授的外形就很“考古”：身材魁梧，皮肤黝黑，四十出头的年纪，头发已花白，据说是发掘周公庙遗存时“思考过度”导致。他也笑称在公众眼里，考古学家可能都像他这样，“脸晒得很黑，头发很白，整天行走在田野间”。对于这位痴迷于考古的学者来说，考古已成为一种生活方式，“真正的考古学家是朴素的、田野的、满身灰尘而乐在其中的”。

“考古读的是无字天书”

雷兴山对考古学的通俗解读非常形象：考古读的是无字天书。“与翻阅、研究古籍的历史学家不同，考古学家读到的不是文字，而是古代的遗存。”他边说边比划着，“我们手持手铲，在田野里，去发掘埋在地下的古代遗存，并用一套方法把这些遗存转化成可以读懂的信息。”

他也很清楚地知道当下公众对于考古认识的误区，还把人们心目中的考古学家的形象归为两种：一种是“远看像要饭的，近看像捡破烂的，仔细一打听是搞考古钻探的”，“另外一种比较浪漫一点，就像电影《夺宝奇兵》中琼斯”。

近年来让公众更关注考古，同时也混淆认识的或许是流行一时的各类鉴宝节目。对此现象，雷兴山一针见血，撇清鉴宝与考古的关系：“真正的考古学家是不会上这类节目的，考古学家不屑于谈钱，不会给文物定价格。”因为他们关注的是学术价值而不是金钱，“在考古学家的眼中，金银珠宝和破碎瓦片没有经济价格的区别，最重要的是看从中可以提取什么科学研究价值”，“考古学家的职业道德底线就是不收藏文物”。

他总结自己理解的考古是“体力劳动与脑力劳动的完美结合，城市生活与农村生活的完美结合，探险活动与严肃科研活动的完美结合”。对于他来说，“考古是一种生活方式”，以致一段时间不去考古工地都急得慌。

“考古的乐趣在于发现，行走在大地上时，你永远不知道前面有什么发现和惊奇在等待着你。”雷兴山意味盎然地解释着，脸上不无陶醉之色，“解读古代遗存这部‘无字天书’，要一层一层、一页一页翻。乐趣就在其中的苦恼和思考，吸引人的是中间的过程。”

“让公众参与考古，唤醒保护文化遗产的意识”

至于公众误读考古、考古学家的原因，雷兴山认为是双方面的，考古学家也有责任。“之前很长一段时间，公众不了解考古学到底是什么，考古学家也不屑于去给公众解释考古工作，大家都是埋头做学术，把向公众解释考古常识认为是不务正业。”

“但现在情况不同了，人们的物质生活水平提高后，也有了精神层面的追求，也想了解考古。”雷兴山与许多考古学家一样，越来越认识到让使考古走出象牙塔，让公众了解考古的必要。他尤其提倡“公众考古”，认为“考古的成果应服务于人民，让人民享受考古”。

在雷兴山看来，当下人们没有保护文化遗产的意识，主要是公众还不了解古代文化遗产的价值。“只有做好了公众考古，让公众享受到了考古的成果，才能真正做好文化遗产的保护。”把考古大众化就是要去唤醒公众以更大的热情和更好的办法去保护文化遗产。

雷兴山也亲身实践着“公众考古”的理念。他负责的周公庙遗址项目在发掘过程中就十分重视宣传工作，该项目获得2007—2008年度中国田野考古一等奖。他也是北大考古文博考古夏令营的领队，和应届高考毕业生们打成一片，普及考古知识。还曾经在北京和成都的社区做过宣传，向市民、老人、孩子介绍考古，有意思的是宣讲地点都在火锅店，因为“火锅店店大、人多”。

在雷兴山看来，公众考古目前在中国还处于起步阶段，“需要多方面的努力”。宝贵的文物、遗址一下子向公众开放对于文物保护来说也是挑战。对此，雷兴山指出，在公众考古的方式上要尽可能多样化，把公众吸引到考古工地上去参观和享受考古过程仅仅是公众考古的一个很小的方面；公众要真正下到发掘场地要经过严格的培训，在专业人员的指导和看护下进行测验考试性的考古工作。

“北大要建立走向世界的考古学”

1922年，北大首先在中国设立考古研究机构；1952年，北大在全国高校中率先设立了考古专业。90年来，北大的考古一直处于中国考古的领先地位。“一部北大考古史可以说是一部中国考古史的缩影。无论是在科学研究还是考古教学方面，北大一直处于时代的最前沿，处处发挥着示范和引领的作用。”雷兴山认为，现在办九十周年纪念，不是为了“炫耀成果”，而是为了“温故而知新”，总结过去、展望未来。

中国的考古目前也存在着许多问题。雷兴山认为，中国的考古学家对国外的考古参与很少、真正研究国外考古的学者也很少，这样导致对国外优秀考古成果的汲取就差很多。另外，中国的考古现在缺乏国际视野，中国的学者也没有意识把“中国的考古推向世界、把自己的考古成果贡献给世界”。而后一个问题“或许是当下更亟待解决的”。

反思总结中国现代考古的发展历程，雷兴山提出未来的两个主要发展目标：一是要创建中国考古学新的学科体系，以学科体系影响教学体系；二是北大要建立走向世界的考古学，培养考古学上的国际视野，把中国考古学作为世界考古学的重要组成部分。

在中国考古学走向世界的过程中，注定存在着很多的机遇和挑战。雷兴山认为，中国国力的增强和国家的稳定是考古学走向世界的重要支撑，然而要让中国的考古成果真正走出去，让世界真正地接受中国的考古学成果是最大的困难。

附雷兴山简介：

雷兴山，著名考古学家，北京大学考古文博教授。主要研究方向是夏商周考古。1990年7月毕业于郑州大学历史系考古专业，获学士学位。1993年7月毕业于北京大学考古学系，获硕士学位。2002年12月在北京大学考古文博获博士学位。自1993年7月至今，在北京大学考古文博任教，现为教授。曾参与过周公庙等多处重大考古遗址的发掘，出版了《先周文化探索》(科学出版社，2000年)等多部著作和学术论文。

国外早于中国提出公众考古学的概念，西方的公众考古学大体兴起于20世纪70年代，1972年伦敦的塞米纳出版社出版了慕克吉姆赛（McGimsey C.R.）以《公众考古学》为题的专著。公众考古学的总体理念是要让考古学走出象牙塔。最近十年来，中国的公众考古也在逐渐发展。北大公众考古研究中心是中国第一个公众考古科研机构和活动部门。